Wieder mal streifen die Toten um die Häuser und
fordern... auch wenn es in diesem Fall sehr lebendige,
verkleidete Kinder sind, die Süssigkeiten fordern.
Dabei ging es bei Halloween eigentlich gar nicht ums
Verkleiden, Fordern und Streiche spielen. Ursprüng-
lich war dieses Fest eher vergleichbar dem, was in
unserem Kulturkreis inzwischen erst morgen gefeiert
wird- und dies auch nur in den katholischen Gebieten:
Allerheiligen. Es wird der Toten gedacht und zugleich-
denn Samhain, das keltische Fest, aus dem Halloween
und Allerheiligen daraus einst entstanden, war ein
Jahreszeitenfest- die Winterzeit eingeläutet. Das Fest
war also ursprünglich europäisch, gelangte in die
Neue Welt, wurde dort umgewandelt und modernisiert
und kam wieder zu uns zurück. So weit, so gut, so
morbide. Die Art und Weise, wie Halloween gefeiert
wird, erinnert teilweise auch ein bisschen an die mexi-
kanische Art von Allerheiligen, den Dio de las Mortes,
den Tag der Toten. Auch da verkleiden sich die Men-
schen, nur betteln sie nicht um Süssigkeiten, sondern
tanzen durch die Strassen. The Dancing Dead, sozu-
sagen. Gleichzeitig werden Altare mit den Bildern ver-
storbener Familienmitglieder aufgestellt. Einigen mag
dies etwas heidnisch anmuten, aber was ist es anderes,
als wenn wir unsere Vorfahren auf den Friedhöfen be-
suchen? Es sind lediglich verschiedene Methoden,
deren zu gedenken. So etwas sollte uns bewusst sein,
wenn wir Rituale anderer Kulturen betrachten, analy-
sieren oder gar kritisieren wollen. Gerade Halloween
bietet dafür die bestmögliche Gelegenheit... Buuhuu...!
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